segunda-feira, 14 de setembro de 2009

Regentropfen




Regentropfen, die an Dein Fenster klopfen, -     Gotas de chuva que batem na tua janela.

das merke Dir: die sind ein Gruß von mir.            Reparem nelas com um abraço meu

Sonnenstrahlen, die an dein Fenster fallen,       Raios de sol,que batem na tua janela

das merke Dir: die sind ein Kuß von mir.             Receba-os com um beijo meu

Abends aber dann im hellen Mondschein           A noite sob o brilho da lua

komm' ich selbst zu dir und will belohnt sein.    Eu irei até aí pessoalmente e quero  a retribuição

Regentropfen, die an dein Fenster klopfen,     Gotas de chuva que batem na tua janela

das merke Dir: die sind ein Gruß von mir!          Reparem nelas com um abraço meu!

 

Blumen rot und blau, Vöglein auf der Au'  sagen gemeinsam: Wirklich einsam bist du nie!

Jeder Vogel singt, jede Glocke klingt nur die eine wunderfeine Melodie.

Flores vermelhas e azuis,passarinhos ,no campo,cantam unidos: Nunca estás sozinha !

Cada pássaro que canta,cada sino que badala, Soam somente esta melodia

quinta-feira, 10 de setembro de 2009

O mentiroso


 Poema da MENTE

  Affonso Romano de Sant`Anna

 

       Há um presidente que mente,

      Mente de corpo e alma, completa/mente.

      E mente de maneira tão pungente

      Que a gente acha que ele, mente sincera/mente,

 

      Mais que mente, sobretudo, impune/mente...

 

      Indecente/mente.

      E mente tão nacional/mente,

      Que acha que mentindo história afora,

      Vai nos enganar eterna/mente.

 

terça-feira, 25 de agosto de 2009

Língua Portuguesa acordo Ortográfico



Achamos que uma integração ou acordo ortográfico, sejam aos lusófonos ou a outros grupos minoritários, necessário para garantir a sobrevivência do idioma, dado a voracidade com que o inglês "digere" ou se insere no nosso cotidiano.Mas até lá muita água irá passar sob a ponte .Cremos que a minoria deve ceder... o Brasil representa quanto do contingente que declina o idioma português ???Muitos no além-mar ,pensam que continuamos colônia; é preciso avisar à esses,do momento histórico atual. Muitos acreditam que as ex-colonias não devem opinar,eles crêem que conduzem... São senhores “ absolutos” da verdade,do idioma. Não conseguem entender ou aceitar as diferenças visíveis existentes nas EX-colônias ,quer sejam francesas ,inglesas,ou... eles têm vontade própria e dirigem os seus próprios destinos,com a língua não será diferente.Existem algumas curiosidades no lusitano que diferem da nossa linguagem corrente falada e escrita que não foi atingida por tal reforma e creio que é inútil tentar, por decreto,alterar tal postura .Por exemplo, no Brasil nos referimos a algo a ser feito, sempre no gerúndio,existe as razões históricas,etc,etc.que não vou me ater para não alongar o texto,mas :estou fazendo,levando,etc(isto a quem ouve ,entende que é naquele exato momento)difere muito do lusitano que usa: estou a fazer,a levar etc.No Brasil,entenderiamos como uma coisa à a ser feita e independente do tempo ,pode ser amanhã,ou.. e não que está em execução,no momento !Existem dezenas,centenas de diferenças facilmente detectáveis em uma conversa ou em um texto mas,nada impede sua compreenção exceto palavras regionais,às vezes não compreendidas fora destas regiões.No Rio Grande, existem uma palavra chamada maneia,usada para atar as mão(ou os pés) dos animais No Ceará usa-se dizer Peia para o mesmo artefato e finalidade. Ambos estão certos,exceto pelo local onde são colocado tais artefatos em forma de algemas feito em couro ou corda.Se são colocados nas mãos dos animais,nada mais justo e coerente dizer-se maneia,de mãos,manear(do latim manus) .Já usado nos pés não pode ser usado maneia e sim peia,peiar os pés.(como centopeia - Cem pés) Tais singularidades tornam difícil uma padronização.As regras visam facilitar a comunicação,respeitando as perticularidades e identidades regionais


Veja, Home Page, abaixo um game onde é possivel praticar as novas regras ortográficas



JATeixeira

sexta-feira, 21 de agosto de 2009

Pseudo-Criatividade


“Quando o choque da nudez passar, as cenas apresentadas serão identificadas em sua verdadeira natureza: a de pálidos substitutos para a imaginação, estilo e espírito que constituem o verdadeiro sangue nas veias da arte e criatividade”

 

Estávamos vindo para o trabalho e avistamos um grande painel(outodoor) com uma publicidade de roupa(?),ou qualquer outra coisa que queriam que fossem vista ;e se o mesmo estivesse tão bem criado, como talvez presuma seu autor, decerto saberíamos, seria esclarecedor de per si ou seja traria intrínseco sua própria compreensibilidade, não é o que ocorre. A publicidade parece anunciar roupas (?) trata-se de um jovem tricotilomaníaco que ostenta o peito desnudo , vitima do modismo depilatório ou compulsão doentia que o leva a suprimir os próprios pelos numa depilação patética. E a referência nas entrelinhas, embora ali visível, indica uma certa Home Page ,cujo o nome indica mais uma a idéia para chocar-nos. Uma tentativa grotesca de chamar a atenção para o que está à margem, como se àquele ,”estar a margem” fosse o referencial ideal à ser atingido. Indica-nos mais ,por razão obvias, a falta de criatividade: refere-se a presidiários numa tentativa de atingir ou vestir os adolescentes rebeldes. Mas com um detalhe. O casal do Painel já ultrapassaram a adolescência ,física pelo menos. A não ser que estejam, o jovem casal, numa fase de adolescência cronologicamente tardia ,ou mentalmente atrasada. Ou seja ,em qualquer das hipóteses ,estão precisando de ajuda profissional. E quando apagam-se as luzes, ou quando a cena passa... não nos lembramos mais a que estava se referindo tal painel ;Portanto ,comercialmente é ruim e como arte e criatividade é patético. 

O que salva-se então ? A idéia da desesperança que prevalece a cada ensaio que tenta sufocar o bom senso. A idéia que estamos sendo conduzidos por pessoas perdidas, alienadas ,desconectadas de idéias nobres ou propósitos inteligentemente criados. Nada dessas encenações ridículas são originais ,são cópias da piores espécies do teatralismo vulgar; os romanos já pagavam a atores para encenarem a frivolidade da época. Calígula foi um expoente no uso dessa bestialidade. Podemos hoje no deparar em todos os becos e vielas da criação humana com gritantes manifestações de comportamento doentio, vulgar e sem nada de novo Lembramos daquele artista que reuniu um grande numero de pessoas ,nus, em praça pública para uma fotografia. Ou dos apelos diários nas telenovelas e filmes ,cujo o único magnetismo é a nudez bizarra onde zumbis espojam-se orgias sexuais ,sem nenhum relacionamento com amor, afeição , alegria .Tudo é meramente um mecanicismo doentio, pois nada tem de novo à mostrar. Tem um crítico, Clive Barnes, que refere a este tipo de material dizendo : “se este é o tipo de coisa que você gostaria de ver, você está precisando muito mais de um psiquiatra do que assistir a esse tipo de filme, novela, etc. Há muita gente doente no mundo, mas não compete ao teatro, cinema ,televisão tratá-la – e muito menos às custa do resto do público.” Naturalmente isto aplica-se também aos indivíduos que fazem esse tipo “produto” e rotula tal lixo ,como arte .

JATeixeira

terça-feira, 18 de agosto de 2009

Libertá


Nel Paese governato dai rozzi che hanno e non sanno, l'istruzione porta spese, l'ignoranza porta voti

La libertá non è una cosa che si possa  ricevere in regalo(come la borsa elemosina,del Gov.corroto e corrotore) Si può vivere anche in un paese corrotto ed essere onesto, libero,ad una semplice condizione,basta lottare contro la corrottione ,contro la dittadura.L'uomo che pensa con  la propria testa e conserva il suo core  incorrotto,é libero.L'uomo che lotta per  ció che egli ritiene giusto è libero.Per contro,si può vivere nel paese più democratico della terra,ma se si è interiormente pigri,ottusi,servili,non si è liberi;malgrado l'assenza di ogni coercizione violenta,si è schiavi.Questo è il male,non bisogna implorare  la popria libertà dagle altri. La liberta bisogna prendersela,ognuno la porzione che può.

 (cap. III)

1937 vino e pane de Ignacio Silone

Liberdade


A  liberdade não é uma coisa que se possa receber como uma dádiva (presente)(como a bolsa esmola do Gov corrupto e corruptor)Pode-se viver em um país corrupto e ser honesto, livre, em uma condição simples:basta lutar contra  corrupção,contra  ditadura.O homem que aprende a pensar e conserva seu coração incorruptível,é livre.O homem que luta por isto que acredita justo,é livre. Pelo contrário, pode-se viver em um país mais democrático da terra, mas se se é intimamente preguiçoso, obtuso, servil não se é livre  apesar da ausência de coerção violenta,se  é um escravo . Este é um mal que ninguém precisa implorar pela própria liberdade  dos outros. A liberdade é preciso ser conquistada, cada um a sua própria porção.  

1937 vino e pane de Ignacio Silone

Trad JAT

domingo, 16 de agosto de 2009

O Fiorellin di Siepe




O fiorellin di siepe all'ombra nato,

Povero fiorellin non conosciuto,

Tu come l'amor mio sei disgraziato,

Tu come l'amor mio non sei veduto,

Senza un riso di sol morrai serrato

Fra queste spine dove sei cresciuto,

E senza un riso di speranza muore

Ignoto l'amor mio.Povero amore !

Lorenzo Stecchetti

Amelia Karola: "O fiorellin di siepe"

21 dicembre 1907