Educação:Caindo sem parar

 

Em editorial do dia 25 último, a Folha de S. Paulo faz as mais prodigiosas acrobacias estatísticas para induzir o leitor a acreditar que a queda do Brasil do 76º para 88º lugar em educação básica, na escala da Unesco, representa um progresso formidável. Não vou nem entrar na discussão. Entre a Unesco, o Ministério da Educação e o jornal do sr. Frias, não sei em quem confio menos. Mas confio nos testes internacionais em que os nossos alunos do curso médio tiram invariavelmente os últimos lugares entre concorrentes de três dezenas de países. Numa dessas ocasiões o então ministro da Educação buscou até consolar-se mediante a alegação sublime de que "poderia ter sido pior". 

 

A Segunda Conferência Nacional de Cultura e o Plano Nacional de Direitos Humanos não passam de conspirações criminosas destinadas a agravar consideravelmente esses males que já deveriam ter sido extirpados há muito tempo.

Olavo Carvalho

Leia o texto na íntegra,aqui:

http://www.midiasemmascara.org/artigos/educacao/10752-caindo-sem-parar.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+midiasemmascara+(MSM)

Histórias do Trânsito visão mono-ocular

Histórias do Trânsito

 

Um dia desses, estávamos no trânsito, e ia na nossa frente um automóvel:novo,bonito e caro.Placas de São Paulo.Carro de gente que tem dinheiro,muito dinheiro. Infelizmente só isso. Vi quando uma adolescente, do banco de trás, jogou para fora do carro uma lata de refrigerante,ainda com algum liquido pois o vento não a carregou e ficou ali à margem da rodovia, derramando o restante do seu conteúdo. Fato lamentável, não a lata jogada fora ou o desperdício do seu conteúdo,ou a poluição... Acreditamos que a riqueza deveria necessariamente acompanhar a educação, não somente no luxo e ostentação,mas no refinamento e conduta. Lamentável o ato do arremesso, pois muitas vezes daí pode ocorrer um acidente de proporções imprevisíveis.O distraído pode se assustar com objeto arremessado e ao desviar pode sofrer e causar uma tragédia,etc.

 

Visão Monocular

A cada vez que vejo fato como este, lembro de um outro mais grave ocorrido na minha família:

O meu cunhado saía de Camaquã, onde temos uma propriedade rural e ia pra Bagé.Ao entrar na BR 116,na saida da cidade, ele ia atrás de um ônibus com destino a Pelotas,Rio Grande ou...? ,quando de repente algum passageiro ,como essa adolescente de São Paulo,abre a janela atira para fora do ônibus uma garrafa dessas

Long neck,: pequenas garrafas  que se alongam e diminuem o conteúdo. Pois bem,essa garrafinha desprentensiosamente veio girando,girando e bateu no pára-brisa do seu carro. Era vidro temperado,se fosse laminado,talvez não tivesse sido tão grave as consequências desse ato. Mas,o vidro quebrou e um estilhaço acertou-lhe o olho,tornando-o cego.E o pior ele não sabe que ônibus foi,placa,etc,etc.Teve que parar,procurar socorro e hoje está com a visão mono-ocular por um ato tão pequeno e sem importância e  quem sabe até involuntário ou inconsequente:jogar um vasilhame pela janela,de um veículo em movimento.

E o mais grave é que nesse acidente,o causador jamais soube ou saberá  que causou tamanho dano à alguém, por um ato tão comum e banal, como atirar  lixo para fora de um veículo em movimento e pode ou poderá continuar causando, com tais atos  irresponsáveis, outras tragédias.

 

Reflexão de um Estadista

Arias Sánchez, Oscar

Por segunda vez,  ocupa la Presidencia de Costa Rica, a la que se presentó para sacar al país de una caótica situación económica y de corrupción interna. Los cambios constitucionales que le llevaron de nuevo a la Presidencia. Sus objetivos como presidente son: lucha contra la corrupción, erradicar la pobreza, incorporar Costa Rica a la economía mundial, apoyar el crecimiento de las PYMES, desarrollar las infraestructuras, especialmente las telecomunicaciones.

Pero no sólo es el Presidente de Costa Rica, sino una personalidad reconocida internacionalmente como gran estadista de negociaciones internacionales para lograr un desarrollo equilibrado y global. El Premio Nobel de la Paz 1987 es el más importante de los muchos premios que acumula. Arias es fundador de la Fundación Arias para la Paz y el Desarrollo, participó y es miembro de una infinidad de prestigiosos organismos internacionales como el Centro Internacional de Derechos Humanos y de Desarrollo Democrático (ICHRDD), del Centro Peres para la Paz , o Economistas por la Paz y la Seguridad

“ALGO HICIMOS MAL”

 Vejam o pronunciamento deÓscar Sanchez Arias, na Cúpula das Américas,realizada em Trinidad y Tobago 

"Tengo la impresión de que cada vez que los países caribeños y latinoamericanos se reúnen con el presidente de los Estados Unidos de América, es para pedirle cosas o para reclamarle cosas. Casi siempre, es para culpar a Estados Unidos de nuestros males pasados, presentes y futuros. No creo que eso sea del todo justo.

No podemos olvidar que América Latina tuvo universidades antes de que Estados Unidos creara Harvard y William & Mary, que son las primeras universidades de ese país. No podemos olvidar que en este continente, como en el mundo entero, por lo menos hasta 1750 todos los americanos eran más o menos iguales: todos eran pobres.

Cuando aparece la Revolución Industrial en Inglaterra, otros países se montan en ese vagón: Alemania, Francia, Estados Unidos, Canadá, Australia, Nueva Zelanda… y así la Revolución Industrial pasó por América Latina como un cometa, y no nos dimos cuenta. Ciertamente perdimos la oportunidad.

También hay una diferencia muy grande. Leyendo la historia de América Latina, comparada con la historia de Estados Unidos, uno comprende que Latinoamérica no tuvo un John Winthrop español, ni portugués, que viniera con la Biblia en su mano dispuesto a construir “una Ciudad sobre una Colina”, una ciudad que brillara, como fue la pretensión de los peregrinos que llegaron a Estados Unidos.

Hace 50 años, México era más rico que Portugal. En 1950, un país como Brasil tenía un ingreso per cápita más elevado que el de Corea del Sur. Hace 60 años, Honduras tenía más riqueza per cápita que Singapur, y hoy Singapur –en cuestión de 35 ó 40 años– es un país con $40.000 de ingreso anual por habitante. Bueno, algo hicimos mal los latinoamericanos.

¿Qué hicimos mal? No puedo enumerar todas las cosas que hemos hecho mal. Para comenzar, tenemos una escolaridad de 7 años. Esa es la escolaridad promedio de América Latina y no es el caso de la mayoría de los países asiáticos. Ciertamente no es el caso de países como Estados Unidos y Canadá, con la mejor educación del mundo, similar a la de los europeos. De cada 10 estudiantes que ingresan a la secundaria en América Latina, en algunos países solo uno termina esa secundaria. Hay países que tienen una mortalidad infantil de 50 niños por cada mil, cuando el promedio en los países asiáticos más avanzados es de 8, 9 ó 10.

Nosotros tenemos países donde la carga tributaria es del 12% del producto interno bruto, y no es responsabilidad de nadie, excepto la nuestra, que no le cobremos dinero a la gente más rica de nuestros países. Nadie tiene la culpa de eso, excepto nosotros mismos.

En 1950, cada ciudadano norteamericano era cuatro veces más rico que un ciudadano latinoamericano. Hoy en día, un ciudadano norteamericano es 10, 15 ó 20 veces más rico que un latinoamericano. Eso no es culpa de Estados Unidos, es culpa nuestra.

En mi intervención de esta mañana, me referí a un hecho que para mí es grotesco, y que lo único que demuestra es que el sistema de valores del siglo XX, que parece ser el que estamos poniendo en práctica también en el siglo XXI, es un sistema de valores equivocado. Porque no puede ser que el mundo rico dedique 100.000 millones de dólares para aliviar la pobreza del 80% de la población del mundo –en un planeta que tiene 2.500 millones de seres humanos con un ingreso de $2 por día– y que gaste 13 veces más ($1.300.000.000.000) en armas y soldados.

Como lo dije esta mañana, no puede ser que América Latina se gaste $50.000 millones en armas y soldados. Yo me pregunto: ¿quién es el enemigo nuestro? El enemigo nuestro, presidente Correa, de esa desigualdad que usted apunta con mucha razón, es la falta de educación; es el analfabetismo; es que no gastamos en la salud de nuestro pueblo; que no creamos la infraestructura necesaria, los caminos, las carreteras, los puertos, los aeropuertos; que no estamos dedicando los recursos necesarios para detener la degradación del medio ambiente; es la desigualdad que tenemos, que realmente nos avergüenza; es producto, entre muchas cosas, por supuesto, de que no estamos educando a nuestros hijos y a nuestras hijas.

Uno va a una universidad latinoamericana y todavía parece que estamos en los sesenta, setenta u ochenta. Parece que se nos olvidó que el 9 de noviembre de 1989 pasó algo muy importante, al caer el Muro de Berlín, y que el mundo cambió. Tenemos que aceptar que este es un mundo distinto, y en eso francamente pienso que todos los académicos, que toda la gente de pensamiento, que todos los economistas, que todos los historiadores, casi que coinciden en que el siglo XXI es el siglo de los asiáticos, no de los latinoamericanos. Y yo, lamentablemente, coincido con ellos. Porque mientras nosotros seguimos discutiendo sobre ideologías, seguimos discutiendo sobre todos los “ismos” (¿cuál es el mejor? capitalismo, socialismo, comunismo, liberalismo, neoliberalismo, socialcristianismo...), los asiáticos encontraron un “ismo” muy realista para el siglo XXI y el final del siglo XX, que es elpragmatismo . Para solo citar un ejemplo, recordemos que cuando Deng Xiaoping visitó Singapur y Corea del Sur, después de haberse dado cuenta de que sus propios vecinos se estaban enriqueciendo de una manera muy acelerada, regresó a Pekín y dijo a los viejos camaradas maoístas que lo habían acompañado en la Larga Marcha: “Bueno, la verdad, queridos camaradas, es que mí no me importa si el gato es blanco o negro, lo único que me interesa es que cace ratones” . Y si hubiera estado vivo Mao, se hubiera muerto de nuevo cuando dijo que “la verdad es que enriquecerse es glorioso ”. Y mientras los chinos hacen esto, y desde el 79 a hoy crecen a un 11%, 12% o 13%, y han sacado a 300 millones de habitantes de la pobreza, nosotros seguimos discutiendo sobre ideologías que tuvimos que haber enterrado hace mucho tiempo atrás.

La buena noticia es que esto lo logró Deng Xioping cuando tenía 74 años. Viendo alrededor, queridos Presidentes, no veo a nadie que esté cerca de los 74 años. Por eso solo les pido que no esperemos a cumplirlos para hacer los cambios que tenemos que hacer.

Muchas gracias.

http://www.nacion.com/ln_ee/2009/abril/26/opinion1944940.html

Parece-me ,após ler algo assim,que nem tudo está perdido.Ainda existe pessoas que sabem pensar. É pena que essas,muitas vezes , se encontrem distantes dos centros de decisões e que poderiam mudar os destinos dos povos,das nações,dos jovens.Os  que aprenderam a pensar que aplaudem e concordam "ipsis literis" com tal pronunciamento, estão envelhecendo e os jovens estão sendo formados em ideologias rançosas,mofadas, de ontem; muitas sepultadas há tanto tempo e outras ainda insepultas,como Cuba, que exalam o odor do atraso,da miséria. Faltam lideranças jovens que pensem assim e dessa forma conduzam os nossos destinos. As aves de rapinas sempre existirão. Os lobos em pele de cordeiro se travestem de novas roupagens. A doce e inocente menina do chapeuzinho vermelho será sempre enganada. É preciso que seja  dado condições para pensar e nos auto conduzirmos. 

Genocidio Americano

O império britânico esmagou a "cobra " Paraguaia-Solano Lopez- com a mão dos crédulos brasileiros,uruguaios e argentinos levando um país que começava a competir,a criar uma indústria, uma nação.

Os ingleses  venderam a fantasia da expansão império paraguaio que ameaçava a economia britânica e geraram um  de um debito de guerra astronômico,para os formadores da TRÍPLICE ALIANÇA. Além de destroçarem uma nação e cometerem,idieológicamente,o genocídio do povo paraguaio.Quem ganhou com a derrocada do Paraguai?Os ingleses tiraram um concorrente de futuro do mercado e fizeram três devedores e dependentes eternos.

Atrasaram o Brasil a construir uma estrada de ferro em bitola estreita enquanto cronstruia para os vizinhos argentinos em bitola larga,para que assim não existisse integração e desenvolvimento O único jeito de mudar o mundo, é ensiná-lo a pensar, chama-se escola.

  

 JTeixeira 

Língua e Comunicação

Lingüística, etimologia :comunicação em geral são assuntos que nos atrai e muito nos interessa . Sempre que lemos ou nos deparamos com tais temas gostamos de polemizar ou dissecar o assunto e das suas entranhas tirar alguma luz .

Cremos ser difícil controlar o indômito ou colocar freio na horda ;aqui me refiro as várias tentativas frustradas e em todas as épocas em tantos países. Os governantes tentaram disciplinar o uso da língua impondo-lhes regras, proibindo termos que pouco ou de nada adiantou; o populacho ,o coloquialismo acaba muitas vezes de gerar étimos absorvidos de maneira generalizada pelo povo e contribui ,muitas vezes , para o enriquecimento do idioma .Do grande tronco INDO-EUROPEU derivaram algumas dezenas de línguas e também do latim originaram-se outras tantas, por que será ?
Não acreditamos no acaso ou que o Nacionalismo - Nativismo ajudem em alguma coisa relacionado ao tema, por vermos na dinâmica da comunicação o próprio poder e cerne da questão ; não queremos defender aqui as ridículas inserções de palavras como OFF,SALE,etc... nova tendência do anglicismo atual, essa é uma manifestação não de descaso ou descuido com a língua em si , mas um caso típico de crassa ignorância e fútil pedantismo e que fenecem tão rápido como surgem .Cremos no necessário acréscimo de novos étimos à língua e que venha a ocorrer na proporção necessária às necessidades desta. Atualmente importamos muito mais palavras do inglês ,não tão somente por modismo mas por razões práticas pois essas palavras importadas e usadas na informática, se alicerçarem nesse idioma. Por exemplo me parece muito mais razoável usar-se SITE do que sítio .Sítio evoca uma propriedade rural ou quando muito um “sítio arqueológico”. SITE direciona diretamente para Internet. Quando alguém diz que foi a um sítio ,pensamos que ele esteve em alguma fazenda. Quando nos diz que esteve num SITE ,dispensa-se dizer que ele estava conectado ou plugado à internet. Em Portugal eles traduzem o mouse para rato. Se se disser em uma escritório ,pleno de mulheres(e alguns homens(?)) pegue o rato a maioria dispara... À qualquer criança que se pergunte o que é um mouse ,ela responderá de pronto e saberá fazer uso deste e no entanto se a mesma for perguntado o que é um rato ela saberá que se trata de uma mamífero roedor ,transmissor de doenças ,etc,etc Entendemos que aqui e entre tantos casos similares que houve um enriquecimento da língua e um favorecimento da comunicação.

Um certo Cap.Xavier vindo a Blumenau-SC resolver aquela questão da história da colonização e quisto lingüístico escrevia aos seu superiores um relatório ou comentários que se sentia fora do Brasil nas ruas dessa cidade, pois os nomes das suas ruas eram impronunciáveis e todos estrangeiros :ruas Donner,Koch,Zimmermann,Deeke,Hemmer,Hering,etc,etc E pergunto ,por acaso,Brito,Xavier,Cunha, Teixeira ou quaisquer outros colocados nas nossas cidades,ruas,avenidas não são estrangeiros aos povos dessa terra ? Para os nativos, Schwiegertochter soa tão estrangeiro como a palavra NORA ... Por outro lado o idioma oficial difere em muito da língua que lhe deu origem, Em Portugal também encontramos uma diversidade de vernáculos sem uso no Brasil e muitas palavras são acentuadas de maneiras diferentes no além mar.
Não cremos que o verdadeiro sentimento de brasilidade e amor próprio se alicerce nessas bases de usar palavras em línguas estrangeiras ,sejam elas quais forem e que origem tenham. Constantemente citamos em latim que é igualmente um estrangeirismo, embora a língua que falamos seja dali derivada, mas o seu uso fora do círculo erudito soa não como arcaico mas sim como uma linguagem hermética ,no dizer atual: codificada, criptografada. Cremos que o sentimento de brasilidade ,e não fugindo do tema proposto, esteja visceralmente relacionado ao acréscimo das palavras necessárias à melhorar a comunicação e ao dinamismo do idioma, para não resvalar na hipocrisia do politicamente isso ,politicamente aquilo... E exatamente no acréscimo ,quando necessário, tem estimulado o crescimento do idioma e assumindo, muitas vezes, feições próprias e consolidando-se na sua aplicação e uso.

Se o Dante Alighieri não tivesse escrito em dialeto florentino lançando as bases da língua italiana ,certamente a história italiana seria bem diferente e é claro que houve muito antagonismo e rejeição, tanto assim que na Itália ainda tem muitíssimos dialetos vivos e atuantes e que para muitos teóricos desses dialetos a língua de Dante seria uma blasfêmia .E o dialeto florentino que cresceu e virou o italiano, não foi nocivo nem desastroso pelo contrário, unificou a Itália e permanece como uma língua em comum quando a comunicação entre os "paeses" exige, embora as peculiaridade dos enclaves dialetais ainda persistam. Na realidade não foi a língua de Dante e de outros intelectuais da época que favoreceu a consolidação do florentino como língua italiana e sim o poder econômico dos bancos venezianos que determinou isso .Por aqui não seria ou será diferente,se tais modismos fossem gerados nos mocambos do Recife ou nas palafitas de Manaus; jamais teriam assento garantidos na imprensa escrita ou falada, mas é o poder econômico que favorece a expansão ou a atrofia,alimentando ou cortando a seiva que nutre o vaidosismo simplório da inconoclastia global :verdadeiras hordas de gafanhotos predadores que como os as sete pragas dos Egito arrasam uma cultura, uma nação sugando o que têm e partem para outra... Parasitas que sufocam a plebe órfã dos Don Quixotes românticos .Poucos são os que teimam em resistir e se atiram, não mais contra os moinhos de ventos mas, contra uma rede de tentáculos cada vez mais poderosos, que nos tornam descrentes e suprime ou destrói as aspirações mais simples das línguas e anseios nacionais e permite-se dizer que essas inclusões e inserções só tendem a crescer ,para o desespero dos puristas e do costume .Cremos , como o mais piedoso dos crentes ,que antes de blasfemar e tentar exorcizar o fantasma do estrangeirismo presente no dia a dia ,dever-se-ia procurar enxergar além da vã cortina do nacionalismo trôpego e claudicante que se arrasta de maneira incestuosa nos deleituosos braços da submissão dos marqueteiros e concubinas da imprensa estéril .Dever-se-ia investir na escola, favorecendo o interesse jovem ,pois nestes se assentam as bases do futuro que nos reserva o incógnito .

JATeixeira

Adoção

 

Anda por aí uma balbúrdia em torno do tema da adoção Gay.

Não escondo que sou contra – embora creia que, desta feita, não por homofobia (que assumo).

Todavia não vejo, no caso, necessidade de soerguer penosamente uma Teoria Geral por sobre a minha epidérmica repugnância pela consagração, ou sagração, jurídica da figura.

Acho que o argumento de que a adoção  é a "engorda para pedófilos" vale tanto como o argumento de que a identidade sexual, ou as preferências sexuais, dos adotantes não são influentes na configuração da personalidade do adotado, e até na futura determinação das suas opções.

Se houvesse Teoria Geral, deveria antes apontá-la contra a politização do assunto: a admissão de lobbies gravitando em torno de pretensas "identidades sexuais" é um recuo civilizacional, para os tempos em que se admitia a menorização cívica de pessoas ou grupos que, pela mais crua estigmatização, eram culturalmente representados como seres "sexualmente sobredeterminados", como seres predeterminados a uma espécie de servidão sexual (hoje a pornografia alimenta-se ainda desses estereótipos, sem dúvida fazendo apelo às pulsões "reptilíneas" do nosso bulbo raquidiano).

Se houvesse Teoria Geral, seria contra essa repolitização de uma vontade de "servidão ao sexo" que reemerge nas vestes de "identidade sexual", seria contra esse recuo civilizacional que se acoita numa expressão despudorada e arrogante da "power politics".

Talvez os arautos da causa tenham algum ganho com isso. Não decerto aqueles que, sem se privarem das gratificações e implicações das suas vidas sexuais, não querem ficar confinados a elas, não querem reivindicar estatutos cívicos através delas, não querem ser ghettizados por elas, não querem ser glorificados nem crucificados por elas (e menos ainda glorificados por pseudo-crucificações).

Não sou contra a adoção por um homossexual.

Sou contra a adopção por alguém que queira exibir, nesse acto de adopção, a sua condição homossexual – como se através dessa exibição esse alguém pudesse, por averbamento, alterar a qualificação jurídica (e, através dela, a qualificação moral e política) do acto.

É contra esse alarde desvirtuador que manifesto a minha repugnância – mais esse corolário da degeneração civilizacional em que se tornou a "sexual politics".

Pelo Jansenista

http://jansenista.blogspot.com/

 

Sapos viram Princípes ?!

O Pior (ou melhor,quem sabe),é que, realmente, sapos viram príncipes. Existe um axioma popular que diz:”Quem ama o feio,bonito lhe parece”Ou seja ,o amor cria um filtro ou um vínculo que altera a percepção óptica dessas lentes, onde quem amam os sapos os vêem se  transformarem  em príncipes. Infelizmente, na maioria das  vezes, muitos julgam o regalo pela embalagem,ou seja  avalia-se  pela aparência.Daí derivam todos os equívocos oriundos de tais apreciações e devaneios .É óbvio que existem caminhos tortuosos onde podemos nos perder... ou cheio de variáveis e interesses pequenos...mas, partindo da premissa que esse não é o real motivo da aproximação ou distanciamento dos flechados de cupido,  nós acreditamos que essa linguagem cifrada ou criptografada e  muito antiga,quem sabe  da nossa própria gênese, esteja inserida nessa conversão ou  transmutação de sapo em príncipe,onde a conceituação da beleza se esvai diante da realidade da juventude e  cai nessa redundância:onde  a proximidade altera ou distorce essa avaliação de beleza ,onde as energias ali opostas ou de polaridade diversas: yin-yang,homem-mulher, macho- fêmea,  fluem e se completam  num universal e eterno ciclo de equilíbrio e perpetuação.

Como existem os sósias físicos onde as semelhanças são visíveis e às vezes até confundíveis;  cremos na proximidade de idéias que não estão ,necessariamente presas aos fundamentos de educação ocorridos sobre as mesmas perspectivas históricas ou influências sócio-ambientais  ou seja,cremos que existem os sósias de idéias e embora haja que considerar-se as ingerências do meio, o pensamento não é conflitante; e até poderia encontrar  a nossa própria  idéia, para o mesmo assunto e sobre os mesmos fundamentos,  às vezes, em coordenadas diferentes.Grave mesmo e até contraproducente é tratar com pessoas de linhas opostas de pensamento.Ela não gera nada a não ser desgaste e rancor.Se é possível nos adaptarmos as linhas grotescas e bizarras externas que nossos olhos, inicialmente, recusam,cremos que adaptar a “alma” é muito mais difícil,mesmo que nos esforcemos para tanto.

Acreditamos que as lentes que chamamos olhos prendem-se aos invólucros, enquanto o conteúdo não combina, na maioria das vezes ,com essa opção: é o tal do bonitinho por fora... Se”  l’ anima” se ajusta uma a outra, ela faz com que aceitemos a aparência externa um do outro;quando ocorre o  contrário é muito mais difícil de  aceitar ou compreender .

As diferenças, naturalmente, existem, e até são necessárias, dado a natureza  que nos diferenciam.Um homem jamais poderá pensar como uma mulher e vice-versa.Essa é uma lei plena,  natural, insofismável  que convém a ambos.Caso contrário seríamos  meros hermafroditas solitariamente dispersos ou espectros trôpegos como gatos neuróticos e  castrados que vivem nos apartamentos,desqualificados para os seus propósitos mais simples:perpetuar-se.

Quanto ao amor não creio que ele seja  a” transubstanciação dos instintos rudes,que anda acima da carne miserável !” A isso podemos denominar de paixão.Ela,a paixão, é febril, transitória e fenece como a juventude que se evola...como a areia que passa na ampulheta do tempo.O amor,não,ele está além dessa especulação mercantilista ou literária.Ele transcende qualquer lógica ou explicação:O amor é karios; a  beleza e juventude estão presas a Khronos.  O amor é como a fé.Temos ou não temos. Amamos ou não. Se findou, não era amor apenas, uma paixão que não resistiu a ferrugem do tempo...e foi consumida.

JAT

 

Jogo do Vaso de Argila.

Flash da Infância

Na Aurora”da minha vida tinha um vizinho Sr Lucena,dono de uma das farmácias existentes na cidade.Enquanto a mulher trabalhava, ele “aprontava”cada uma...inimaginável para os dias de hoje.

A rua de chão batido,era uma avenida, com uma ala de figueiras grandes e exuberantes no meio; e ali sob aquelas figueiras ,cada dia,ele cada dia inventava um jogo novo.Lembro-me de dois destes .No primeiro, ele procurava jogadores apostadores, naturalmente. Ele dependurava em uma figueira ,um grande vaso de argila onde prendia,as vezes, algumas pombas domésticas,outras vezes canários descartados ou feridos das suas intermináveis brigas.Nos desafiantes ou apostadores ele atava uma venda aos olhos e entregava-lhes um bastão com a finalidade de quebrar o vaso e libertar as pombas ou os canários. Aos ganhadores do desafio eram concedido o valor das apostas. Raramente ele perdia.

Parecia fácil ao apostadores,só parecia,pois era bastante difícil se localizar vendado e depois de muitos giros.Ele atava uma venda e executava muitas voltas e manobras,dentro de um grande círculo, para dificultar o jogo .Quando o desafiante parecia quase tonto,ele dava início ao jogo. Em seguida, ele mandava acertar o vaso. E o jogador sob os risos e gritos da platéia de curiosos, na grande maioria crianças. O jogador alçava inutilmente aquele bastão ,na vã tentativa de quebrar o vaso.Desferia muitos golpes tentando acertar o tal vaso e insistia até quase a exaustão e desistia sobrando para o dono do espetáculo o dinheiro das apostas e os desafios permaneciam, para os jogadores incansáveis e dispostos a recuperar o dinheiro perdido.Era divertido e incomum.Cada dia ele vinha com um novo jogo e sempre saía ganhando.

Jogo do "Acerte a cabeça do Galo"

Quando os viciados jogadores se cansavam do “jogo do vaso”,ele inventava uma nova modalidade.Lembro-me que ele em algumas ocasiões usava um galo, das suas rinhas,já debilitado e que não brigava mais .Ele cavava um pequeno buraco e enterrava o galo,deixando unicamente a cabeça de fora e de igual forma e promovia o espetáculo atraindo apostadores e grandes apostas .Onde o desafiante ou jogador devia acertar o galo.Mas,depois de muitas voltas e giro sobre seu próprio eixo o jogador,já meio tonto mal permanecia de pé ,quanto mais segurar um bastão pesado e vendado acertar um alvo ,como a cabeça de um galo.

Pode parecer cruel ao olhos de hoje mas era divertido, nos dias da minha infância.

JATeixeira