O homem que fala Javanês e...

"Há duas pessoas que jamais estarão satisfeitas:a que procura o conhecimento e a que procura o dinheiro"

  Lima Barreto escreveu um livro: "o homem que falava Javanês... que trata de tal tema...

A revista Veja publicou uma reportagem sobre um libanês, naturalizado ,que mora no Rio de Janeiro e fala alguns idiomas ..., Ziad Fazah fala 58 línguas.

Malbathan tem um conto sobre um Tesouro enterrado na  Montanha o HarbaTol que  fala da importância do conhecimento e aprendizado onde a curiosidade leva um modesto alfaiate a tornar-se num importante erudito e ascender na vida ,graças a esse aprendizado e erudição.

O Professor aposentado Carlos Amaral Freire, 78(2009), novo recorde mundial de aprendizado de línguas-ultrapassou as 120. O recorde anterior era do cardeal italiano Giuseppe Mezzofanti (1774-1849), do século 19, a quem era atribuído o feito de poder traduzir 114 línguas.

Carlos Amaral Freire é  de Don Pedrito, fronteiriço ao Uruguai, mas ele é aquele cidadão universal e sua universalidade é tanta que ele estudou mais de 120 idiomas ;30 dos quais  ele fala dom fluência .Ele estuda,sistematicamente, dois idiomas por ano e publicou recentemente a Babel dos Idiomas,livros que traduz para o português poemas de  60 idiomas:do sânscrito ao mandarin . Ele foi escolhido pela Universidade de Cambridge como um dos dois mil eruditos do século XXI. A honraria entregue em 2001, via correio, o diploma "2000 outstanding Scholars of the 21st Century in honor and outstanding in the Field of Linguistis and Education" (Dois mil notáveis intelectuais do século 21 em honra e notabilidade no campo da Lingüística e Educação). Sobre tal honraria ,talvez unicamente através da internet tenha sido divulgado,mas a grande imprensa parece ignorar ou não ter interesse em tal assunto.Afinal erudição não é o que revela o apetite bestial da mídia,que parece mais interessada no apetite de Ronaldo,o(gordo) fenômeno .
Há mais de 40 anos ele se dedica a estudar idiomas.Estudou nos Estados Unidos,Espanha,Itália,China,Tchecoslováquia,Iugoslávia e URSS.Tornou-se tradutor juramentado de 12 idiomas

Ele mora num sítio no Morro das Pedras, Florianópolis,homem simples e arredio a notoriedade e glamour que poderia revesti-lo ,dado a sua erudição .

Nos anos 90, ele surpreendeu um jornalista da Macedônia- Iugoslávia) dando uma entrevista no idioma desse, apenas 30 dias após ter iniciado seus estudos nessa língua .

A sua paixão por línguas começou muito cedo, ainda ginasiano, por influência de um tio espanhol que  tinha uma biblioteca com vasta literatura em espanhol e italiano e isso atiça a sua curiosidade de querer ler no original e usufruir na sua plenitude, da diversidade cultural  ali presente,ele afirma que :”o domínio do idioma estrangeiro nos fornece,talvez,a ferramenta mais eficiente para analise , compreensão e aceitação do diferente”

Ele se dedica, rotineiramente,a estudar 4 horas por dia estudando um idioma novo,frequentado novos cursos ou de maneira autodidata

Aimara e Quetchua

Em 1984 ele publicou um estudo "Quetchua e Aimara: Dos estúdios contrastivos"  pela Universidade de Sucre (Bolívia) em parceria com a embaixada do Brasil naquele país.

Sobre o Aimara ,língua falado pelo nativos da Bolívia, ele afirma que é uma língua próxima  da língua Turquia e da Geórgia, do grupo ural-altaico. Isso quer dizer que os índios da Bolívia são certamente descendentes do mesmo povo que originou a Turquia e a Geórgia,a língua vem do mesmo tronco lingüístico, isto é, na antiguidade houve alguma migração de gente da Ásia que chegou à América.

 Uma curiosidade interessante sobre essa linguagem do altiplano é a visão lógica trivalente: certo-errado-verossímil,  onde a ambigüidade ou o terceiro não incluído tem valor de verdade. Vemos, portanto, que o aimara tem um futuro positivo, um futuro negativo e um futuro de dúvida simétrica. Diferente da lógica de construção dos nossos idiomas que são dicotômicos ,onde :verdadeiro/falso,certo/errado, sim/não, temos dificuldades de entender ou aceitar essa concepção trivalente.Na entrevista dele não existe comentários sobre a lingua turca ou da georgia relativo a esse particular. Outra particularidade é sobre o basco ,que segundo ele não tem parentesco com nenhuma outra língua.Por estudos anteriores sabíamos do seu parentesco com o finlandês.

Nós que falamos línguas indo-européias estamos imbuídos da concepção aristotélica, dicotômica, de verdadeiro X falso, certo X errado, sim X não, e temos certa dificuldade em aceitar ou compreender a concepção.

O Lingüista Carlos Freire estuda atualmente: Lapão e Tamasheq. O Lapão é a língua dos povos nômandes da Lapônia,  norte da Finlândia. "Ele diz:Esta é a última língua européia que ainda não estudei",O Tamasheq é o idioma dos povos berberes, nômades do deserto do Saara.a

Sobre  a importância dão idiomas ele acredita na pluralidade do pensamento e se manifesta assim:“Teoricamente, a comunicação entre os homens seria facilitada se houvesse apenas umas poucas línguas, porém é igualmente certo que isso acarretaria um enorme empobrecimento do espírito. As línguas são aspectos fundamentais, únicos e irrepetíveis da experiência humana. E, aliás, a característica maior de nossa espécie. Cada língua que desaparece – principalmente sem deixar vestígios, sem ter sido estudada e documentada – significa a extinção de uma espécie.”

Nêspera

Família  Magnoliopsida:Rosidae:Rosales:Rosaceae

Latin  eriobytrya japonica

Sinônimo Científico : Photinia japonica

Sinonimos    Mespilus japonica Thunb., Photinia japonica, Eryobotria japonica

Alemão Mispel      

Francês        Neflier du Japon 

Italiano       Nespola del Giappone

Espanhol      Nispero del Japon

        

Etimologia: O  nome cientifico Eriobotrya deriva do vocábulo "erion = piloso" e "botrys = cacho" con  significado de "frutos em cacho", a indicar o aspecto particular do fruto quando ainda estão distante da maturação apresentam  um superfície  com uma tênue camada de pelos .

 DESCRIÇÃO: 

A nêspera é um arbusto perene que alcançam 5-10 m em altura, com coroa arredondada .Suas frutas são amarelas, globosas ou ovóides de mais menos 5 centímetros ,e a sua produção ocorre nos meses de inverno

USOS

Suas frutas são agri-doce, suculentas , ricas em vitamina C, potássio, e carboidrato, elas podem ser consumidas “in natura” ou podem ser usado para  fazer geléias.Das suas sementes(Amêndoas) é possível obter-se um excelente licor,tipo amareto.Suas amêndoas podem ser usados em doces e bolos,para realçar o sabor e odor de amêndoas.Dias atrás experimentei uma sobremesa de carambola(doce em calda)onde foi acrescentado algumas amendoas de nesperas, durante o cozimento,ficou com sabor e odor do amareto,ótimo . O suco pode ser usado como suco ou se fermentado, para preparar uma bebida alcoólica. Suas folhas são ótima fonte de alimento para os caprinos. A madeira pode ser usada para fazer instrumentos musicais( corda). Frutas e folhas têm propriedades medicinais e as flores tem propriedades repelentes contra insetos e também podem ser usadas em produção de perfume. A nêspera  pode resistir a  temperaturas de até   -12°C.

O rendimento de fruta  por árvore é 16-20 kg por ano, em Aalguns casos ,em condições excepcionais, podem chegar aos 100 kg por árvore. A sua polinização é feita por abelhas e insetos. 

Uso Medicinal:

A nêspera possui propriedades diuréticas,adstrigente e é um bom regulador intestrinal
Infecções  da Garganta – Gargareja-se o chá da casca da nêspera. Na proporção  40 gramas da casca fresca (20 g.seca) para um 1000 ml de água.
Diarréia – Nêspera cozida(sopa). Tomar 50 ml de  caldo de hora em hora.  

Amareto

Amareto (Licor de Nêspera)

100 sementes
1KG DE AÇÚCAR.
1L vodka,gin,Grappa(ou álcool a 30°GL)
1L DE ÁGUA

As sementes devem ser colocadas em um recipiente com a água/vodka,durante 30 dias.

Ferve-se o açúcar com 1000 ml de água por 5 minutos

Acrescenta-se ,frio,a infusão.Filtra-se ,para retirar as sementes e deixa-se em repouso por no mínimo,15 dias. O ideal é  consumir o amareto em 6 meses

Obs :Não use aguardente de cana,o seu odor mascara o amareto.Para rebaixar 01 litro de álcool a 97°GL, para 30°GL use 2,31 litros de água.

Licor de Nêspera

Ingredientes

Alcool a 90°gl        600 ml/Açúcar - 500 g /Nêsperas -2kg/Canela (Zimt) 1 g

Noz Moscada        1 g /Água  400ml

Como fazer:

Lave bem as nêsperas e as coloque a macerar no álcool 90°GL, vodka ou Gin, Grappa

 Decorrido 6 semanas, prepare um xarope com açúcar e água e acrescente as nêsperas

Filtre o licor obtido,antes de engarrafá-lo

Deixe em repouso alguns meses ,antes de consumi-lo

Licor de Nêsperas

Ingredientes:

12 Nesperas Frescas-12 sementes moídas

600 gr de açúcar

1000 ml de álcool a 90°GL

Como Fazer:

Lave  e enxugue as Nêsperas.Retires as sementes,que serão moídas.Coloque as nêsperas em um recipiente ,que possa ser fechado hermeticamente ,junto com as amêndoas(sementes) moídas( quase pó)Feche hermeticamente  e deixe macerar por 2 dias.A seguir ferva 4 copos de água (400 ml) com o açúcar;mexa bem e deixe esfriar. Verter o xarope obtido no recipiente ,feche e agite energicamente e deixe repousar por 24 horas.Filtre e deixe depositado por 24 horas.Filtre novamente e engarrafe ,tape  bem.Deve ser consumido 60 dia após.  

LA CANZONE DEGLI UOMINI

Quando una donna, di una certa tribù africana, sa di essere incinta, si addentra nella selva
con altre donne e insieme pregano e meditano fin quando appare la “canzone del bimbo”.

Quando il bimbo nasce, la comunità si riunisce e gli canta la sua canzone.

Ben presto, quando il bimbo comincia ad essere educato, il popolo si riunisce e gli cantano la sua canzone. Quando diventa adulto, la gente si riunisce nuovamente e canta.
Quando arriva il momento del suo matrimonio la persona ascolta la sua canzone.

Finalmente, quando la sua anima sta per andarsene da questo mondo,la famiglia e gli amici gli si avvicinano e, alla maniera di quando nacque, cantano la sua canzone per accompagnarlo nel “viaggio”.

In questa tribù dell’Africa c’è un’altra occasione nella quale gli Uomini cantano la canzone.

Se in alcun momento della vita la persona commette un crimine o un atto sociale aberrante, lo conducono fino al centro della tribù e le persone della comunità formano un circolo attorno a lui.
E allora gli cantano la sua canzone.

La tribù riconosce che la correzione di condotte anti-sociali non è il castigo;è l’amore e la memoria della sua vera identità.
Quando riconosciamo la nostra propria canzone non ci viene voglia ne’ necessità di pregiudicare nessuno.

I tuoi amici conoscono “la tua canzone” e te la cantano quando la scordi.
Quelli che ti amano non possono essere ingannati dagli errori che hai commesso
o per i lati oscuri che mostri agli altri. Loro ti ricordano la tua bellezza quando ti senti brutto;
la tua totalità quando ti senti straziato; la tua innocenza quando ti senti in colpa ed i tuoi propositi quando ti senti confuso.
Tolba Phanem

A Canção da esperança

Tolba Phanem,é uma poetisa africana que nos conta uma história :

Em uma certa tribo da África,quando uma mulher sabe que está grávida,ela vai para a selva 
com outras mulheres e juntas elas rezam e meditam até “aparecer” a “canção da criança”. 

Quando essa criança nasce, a comunidade se junta e entoam a sua canção,composta unicamente para ela. Ela adormece,ela acorda , ela cresce embalada com “a sua canção”

Quando inicia-se a educação dessa criança, o povo se junta e lhe cantam a “sua canção”.Fazem-na saber que ela não pode jamais esquecer,que aquela é a sua canção
Quando ela se torna adulta,eles se juntam novamente e em coro, canta novamente essa “sua canção”.

Quando chega o momento do seu casamento todos entoam a sua canção
Finalmente, quando sua alma está para ir-se deste mundo,a família e amigos aproximam-se e,igualmente como no seu nascimento, cantam a sua canção para acompanhá-lo na sua última "viagem".

Há também um outra ocasião em que eles cantam a canção. Se em algum momento da vida essa pessoa comete um crime ou um ato social aberrante;Eles o levam até o centro do povoado e ali toda as pessoas da tribo forma um grande círculo ao seu redor. Então lhe cantam a “sua canção".

Eles entedem que a correção para as condutas anti-sociais,pa os desvios de comportamento não é o castigo; é o amor e a lembrança de sua verdadeira identidade. Quando ele escutar e reconhecer a sua própria canção, já não terá desejos nem necessidade de prejudicar ninguém."

Seus amigos conhecem a "canção" e a cantam quando a ele a esquece.

Aqueles que o amam não podem ser enganados pelos erros cometidos por ele ou através das escuras imagens que ele deixa de si. Eles lembram unicamente da sua essência, da sua bondade,da sua canção e então eles a entoam,na esperança que quando ele a ouvir ele a recorde e se dissipe o mal que o consome e volte a ser feliz.Com a “sua canção”,eles esperam devolver ou restabelecer o equilíbrio e harmonia,quebrados .Eles esperam devolver a beleza para aqueles que se sentem feios, a luz para aqueles que estão na escuridão; a alegria para os que e sentem triste , a paz para os que estão em desespero, a liberdade para os que sofrem e tem coração aprisionado e caminho para os que estão desgarrados,perdidos e confusos 

A Consciência

“L’ideale del iniciato è liberarsi da ogni limitazione, di rifiutare tutti gli ostacoli, per diventare come la luce.”

A consciência é um lugar onde todas as forças do organismo,físicas e psíquicas,convergem ou convenientemente se encontram
Como em Genebra se vocês quiserem... Genebra é uma cidade onde os representantes das potências amigas ou inimigas do mundo inteiro se encontram, e por algum tempo eles tornam-se a consciência do mundo:
Há uma convergência nas discussões, nas decisões. Da mesma forma a consciência é um lugar onde as forças de todas as origens se projetam tanto quanto as circunstância permitem, se manifestarem.
A consciência - Ela é como um quadro onde se escreve tudo o que se passa no mundo dos homens, mas decididamente, de acordo com o estado de consciência pleno ou obtuso, lúcido ou tenebroso, essas observações são mais ou menos visíveis.
Ordens Iniciáticas
É preciso que o homem seja instruído nas ciências iniciáticas para chegar a se tornar mestre de sua consciência e não se deixar influenciar por forças que vem do mundo inteiro.
Sua voz deve ser superior a todos que discutem e brigam. Um iniciado não pode impedir que estas imagens, estas sugestões cheguem até sua consciência para incomodá-lo no seu trabalho
mas ele sabe desvencilhar-se de tal. Enquanto a consciência de um homem comum é uma tela onde não importa o projeto,não importa o que, nem de que maneira,pois ele não tem a possibilidade de viver uma vida independente;Ele é sempre assediado,sempre espezinhado,sempre em discussão e em guerra.

Um iniciado é aquele que compreende que os interesses- dos órgãos- devem convergir para os interesses do ser, como um todo.

Mikhael Aivanhov
(Fraternité Blanche Universelle) 

La Conscience

La conscience est un lieu où toutes les forces de l'organisme, physiques et psychiques, sont convenues de se 

rencontrer. Comme à Genève si vous voulez... Genève est une ville où les représentants des puissances amies ou ennemies du monde entier se donnent rendez-vous, et au moins pour quelque temps elle devient 
la conscience du monde: il y a des mises au point, des discussions, des décisions. De la même façon la conscience est un lieu où les forces de toutes natures viennent se projecter autant que les circonstances le permettent, et dire leur mot.
Elle est comme un tableau où s'inscrit tout ce qui se passe dans ce monde qu'est l'être humain, mais édidemment, suivant l'état de conscience large ou rétréci, lumineux ou tenebreux, ces inscriptions sont plus ou moins visibles.
Il faut que l'homme soit instruit dans la science initiatique pour arriver à se rendre maître de sa conscience et ne pas se laisser influencier par toutes les forces qui viennent du monde entier. Sa voix doit être supérieure à celles de tous les autres qui discussent et qui se chamaillent. Un Initié ne peut pas empêcher que certaines images, certaines suggestions parviennent jusqu'à sa conscience pour essayer de le gêner dans son travail, mais il sait s'en débarasser. Tandis que la conscience d'un homme ordinaire est un écran où n'importe qui projette n'importe quoi de telle sorte qu'il n'a pas la possibilité de vivre une vie indépendante; il est toujours harcelé, toujours piétiné, toujours en discussion et en guerre 
Um Initié est celui qui a compris que les interêts - de tous différents organes - doivent converger dans l'interêt de l'être tout entier.

Teste

Atentamente siga as instruções abaixo e procure responder a todas as perguntas, uma de cada vez, MENTALMENTE, o mais rápido que possa, porém não avance sem ter respondido a anterior nem tente burlar a resposta
Surpreenda-se com o resultado.

Responda uma a uma .Não avance sem responder, nem trapaceie:



Quanto é:



15+6














...21...









3+56








...59...








89+2










...91...








12+53












...65...











75+26










...101...











25+52













...77...










63+32













...95...









Seja persistente e siga em frente!













123+5










...128...






RÁPIDO!
PENSE EM UMA FERRAMENTA E UMA COR!








.....








E siga adiante...







......






Mais um pouco...






.......






Um pouco mais...






......




Pensou em um martelo vermelho???
Se não, você é parte de 2% da população que é suficientemente diferente para pensar em outra coisa. 98% da população respondem martelo vermelho quando resolvem este exercício.

Será???Quando fiz o teste,em nehum momento pensei em martelo, e muito menos vermelho.Pensei em serrote marrom.Não sei se está embutido alguma menssagem subliminar que leve a surgerir tal objeto mas,de qualquer forma tenho uma tendência instintiva de contra-pensar.Tal como aquele português que interpretou a placa de advertência da rodovia:curva perigosa a direita.Ele, prudentemente, escolheu seguir para esquerda, por não apresentar perigo.Deu no que deu.Em seguida ele volta e acrescenta,"prá esquerda também,é perigosa!"

Diz que não Cabe

22 St. Mary Students Cram into Phone Booth 

Teams of students competed to fit as many bodies as possible into a phone booth at St. Mary's College of California in the United States 

Students at St. Mary's College tried to see how many people they could cram into a phone booth on campus on Wednesday, March 25, 2009. The event commemorated a March, 1959 LIFE magazine photo by Joe Munroe showing 22 Saint Mary's students crammed inside a telephone booth. [Photo: The Chronicle]

Inspirado em uma imagem da revista ‘Life’ março de 1959, alunos da faculdade Saint Mary, em Moraga, na Califórnia (EUA), falharam na tentativa de quebrar o recorde do campus de 24 pessoas dentro de uma cabine telefônica, que foi estabelecido em 1984. No entanto os estudantes igualaram o feito 1959, quando 22 estudantes foram fotografados dentro de uma cabine.

Sabes como se faz para colocar 25 alemães num fusca???

É só dizer  que não cabe.

E como colocar 25 italianos num fusca???

É só dizer que o passeio é grátis.

Regentropfen

Regentropfen, die an Dein Fenster klopfen, -     Gotas de chuva que batem na tua janela.

das merke Dir: die sind ein Gruß von mir.            Reparem nelas com um abraço meu

Sonnenstrahlen, die an dein Fenster fallen,       Raios de sol,que batem na tua janela

das merke Dir: die sind ein Kuß von mir.             Receba-os com um beijo meu

Abends aber dann im hellen Mondschein           A noite sob o brilho da lua

komm' ich selbst zu dir und will belohnt sein.    Eu irei até aí pessoalmente e quero  a retribuição

Regentropfen, die an dein Fenster klopfen,     Gotas de chuva que batem na tua janela

das merke Dir: die sind ein Gruß von mir!          Reparem nelas com um abraço meu!

 

Blumen rot und blau, Vöglein auf der Au'  sagen gemeinsam: Wirklich einsam bist du nie!

Jeder Vogel singt, jede Glocke klingt nur die eine wunderfeine Melodie.

Flores vermelhas e azuis,passarinhos ,no campo,cantam unidos: Nunca estás sozinha !

Cada pássaro que canta,cada sino que badala, Soam somente esta melodia

O mentiroso

 Poema da MENTE

  Affonso Romano de Sant`Anna

 

       Há um presidente que mente,

      Mente de corpo e alma, completa/mente.

      E mente de maneira tão pungente

      Que a gente acha que ele, mente sincera/mente,

 

      Mais que mente, sobretudo, impune/mente...

 

      Indecente/mente.

      E mente tão nacional/mente,

      Que acha que mentindo história afora,

      Vai nos enganar eterna/mente.