Vindravan:a cidade das viúvas

Viuvez na Índia a virtuosidade “Sati”
Em 1938 a Índia,ainda, se encontra sob o domínio Britânico.A Pequena Chuyia, fica viúva com apenas 8 anos de idade e vai morar em uma casa que abriga todas as viúvas,que escolheram não seguir seus maridos na morte,condenadas a viver em penitência eterna na cidade de Vrindavan,último refúgio das repudiadas:sem direito,sem família espera pacientemente a morte.A energia e disposição dessa pequena viúva terá um grande efeito sobre as outras viúvas... do filme In Water de Deepa Metha. 2005


Moksha-Céu
As mais corajosas chegam com o sol, sonhando em alcançar o moksha, onde elas serão libertadas do ciclo de morte e reencarnação. Mas a maioria delas são "despojadas" de tudo, pela família de seu falecido marido Ela perde tudo,os bens até o nome do casamento,tornando-se “dasi” discípula de Krishna,assim com deseja a religião.
Vidravan
No entanto, o que leva milhares de mulheres a cada ano,a Vidravan, não é fé, e sim o desespero. A cidade de "Uttar Pradesh, fica 150 quilômetros a sudeste de Nova Deli, a 500 anos é um refúgio para mulheres despojadas.E se tudo correr bem, ela terá esmolas e ofertas para cantar durante horas em Ashram, uma comunidade consagrada a Krishna.
Ashram
Krisnha é deus de amor e em Ashram ele fez uma promessa:" Feliz aquele que morre aqui, porque nasce de novo livre do pecado. " Por último para sobreviver a morte do marido elas terão um longo purgatório na terra, sem uma viagem de volta para o lar.Ela será 'esquecida em casa,mesmo que morra não será noticiado a sua morte.
Vrindavan é uma cidade sagrada para quase todos, 56 mil pessoas, cerca de 15 000 são viúvas. Uma em cada quatro habitantes é viúva.
Rejeitadas pela sua própria família , praticamente incapaz de se casar novamente, as viúvas são encontrados a vaguear como fantasmas através dos templos pelo resto de suas vidas, "três Rupias" (6 cêntimos de euro) e uma tigela de arroz e 50g lentilhas ,4 horas de músicas e orações diárias.Por isso, Vrindavan é indicado pelos guias: as mulheres envolvidas em um Sari branco(simbolo do luto), passam o resto de suas vidas mendigando nas ruas empoeiradas e cantar Hare Krishna, nos 5000 templos na cidade, que se tornou-se um centro de atrações. Muitas delas são jovens, que se casaram,ainda crianças,conforme as tradições, com homens bem mais velhos num culto da virgem ,e para família é uma boca a menos para alimentar em casa.
Em Vrindavan de cada 5 viúvas,duas casaram antes dos 12 anos e uma em cada três ficou viúva antes de 24. Além disso, estima-se que, na India uma em cada 4 casou-se antes dos 18 anos, mais cedo do que o exigido por lei e que uma em cada 5 são dadas em casamento antes dos 10 anos.
As que não se lançaram na pira funerário e morreram juntas aos falecidos maridos , se refugiam em Vrindavan ,se forem jovens e bonitas serão exploradas sexualmente,por aqueles que deviam protegê-las que são os administradores dessas casas de refúgio
"Na Índia, há mais de 40 milhões de viúvas, mas apenas 3% deles recebem a pensão, 25 % em Vrindavan: abandonadas, sozinhas, muitas vezes analfabetas, não sabem seus direitos e ainda estão indefesas contra funcionários corruptos que deve distribuir o dinheiro.


Na India as mulheres são consideradas um custo (a partir do dote), as mulheres são forçadas a abortarem quando grávidas de meninas (5 milhões de casos de todos anos), Além do mais 90% dos bebês abandonados são meninas. "Na Índia, as mulheres instruídas - uma" pequena elite - tem mais chances no Ocidente.

O drama das Viúvas Indianas foi tema de um filme de Deepa Metha. “In Water” (candidato ao Oscar em 2006) O filme é a terceira parte da trilogia de Deepa Mehta seguintes elementos: Fogo (1996) e Terra (1998). In Water comeu a ser filmado em 2000 .O filme explora as vidas de viúvas em um Ashram em Varanasi, norte da Índia, enquanto o país estava se encaminhando para o movimento independente liderado por Mahatma Gandhi. A história começa quando Chuyia com oito anos de idade, enviúva e é enviada para um lar onde as viúvas hindus devem viver em penitência. A Presença de Chuyia afeta a vida dos outros moradores, inclusive uma bela e jovem viúva, Kalyani que se apaixona por um idealista de Gandhi, Narayan. A protagonista, Chuyia, é uma menina esposada com 8 anos de idade e por morte do marido é forçada a ,como prescrevem os rituais religiosos a deixar a família e passar a viver na “Casa das Viúvas” Retrata a Índia de 1938, o filme foi alvo de contestação pela autoridades de Bangladesh e pelo fundamentalistas religiosos hindus,que destruiu o set de filmagens e ameaçaram de morte a Deepa Metha e atrizes.O governo suspendeu a produção por razões de egurança pública,quatro anos após retomaram,secretamente,as filmagens no Sri Lanka ,em 2005.

À Margem do Rio Sagrado/Water
De Deepa Mehta, Índia-Canadá, 2005,
Com Sarala (Chuyia), Seema Biswas (Shakuntala), Buddhi Wickrama (Baba), Rinsly Weerarathne (o marido de Chuyia), Iranganie Serasinghe (a sogra), John Abraham (Narayan)
Argumento e roteiro Deepa Mehta
Diálogos Anurag Kashyap
Fotografia Giles Nuttgens
Música Mychael Danna e A.R. Rahman
Produção Deepa Mehta Films, Flagship International, David Hamilton Productions, Echo Lake Productions
117 min

Viuvez na India
Na Índia, as mulheres são consideradas propriedade de seus maridos, de modo a ser obrigado a segui-lo até sua morte. Muitas das viúvas concordam em serem queimadas vivas ,em uma pira ardente, onde cremam o marido ,para seguir seus maridos que partem dessa para uma vida melhor ,antes da sua conjuge
Sati
Esta prática é chamada de "sati" (em sânscrito esposa virtuosa) ou a imolação da viúva na pira do marido, porque o viúvo pode casar novamente, mas a viúva ou queima ou terá uma vida infeliz:Abandonada
Ser cremada junto ao marido é a única solução que pode ser aceita pelos familiares do marido, se a viúva não se joga na pira funerária e acompanha o marido, ela sofre estranhos atentados e acidentes domésticos, causado pela família do marido; pois elas são consideradas responsáveis pelo luto e, são tidas como portadoras de má sorte, devendo ser afastadas porque elas poderiam trazer algum tipo de desgraça para a família. O rito do sati foi banido em 1829, mas quando uma tradição é inerente à cultura é tão difícil erradicá-la por simples decreto ou lei. Essa prática pouco a pouco tem diminuído , mas as mulheres que fogem a esse sacrifício,para tornar-se virtuosa, têm uma vida infeliz.
Vrindavan
É o refúgio das viúvas que se recusaram a acompanhar o marido nessa derradeira viagem.
Vidravam é chamada a cidade das viúvas ou esposas de Krishna. Elas são despojadas de seus braceletes ,que são rompidos e apagam-se os sinais de que são casadas,raspam-lhes a cabeça,pois é proibido a vanidade. .Vestem um Sari branco ,que simboliza o luto,e vão para Vrindavan em carroças ou a pé, levando consigo apenas um rosário, que as acompanha em jornadas de 6 horas diárias de orações.
Em Vrindavan vivia Krisha,deus do amor e do infinito para todas as viúvas e ali se refugiam a espera de alguém que lhes dê um pouco de arroz e lentilhas, para suas mãos trêmulas a espera da caridade

As associações religiosas as alimentam com 250 gramas de arroz,um pouco de lentilha e três rúpias(R$ 0,10) em troca de 8 horas orações e canções em eventos públicos e privados.
As viúvas da Índia têm um sofrimento longo, viver na cidade de viúvas é como viver em um purgatório, onde todos estão lá para o mesmo pecado, e esperar que suas orações sejam respondidas e que a morte lhas traga alguma paz.